京都東山區的景觀象徵：八坂塔

如果從京都車站出發前往清水寺，從地圖上可以發現在五條坂站下車是比較近的，但是為什麼大伙都推薦要在下一站清水道站下車呢？我想順道拜訪法觀寺八坂塔應該是最主要的原因。從下車的東大路通一轉進八坂通，高聳的八坂塔就矗立在街道的那一頭，第一次來訪的朋友看到這樣的情景，大部分都會發出「哇！」的驚呼聲。

location_on地圖：分別從五条坂站和清水道站到清水寺

八坂塔塔高46米是東山區的景觀象徵，也是日本現存最古老的五重塔，屬於靈應山法觀禪寺的一部份，法觀禪寺(法觀寺)屬四天王寺式的寺舍格局，由清水道的方向開始建有南門、中門、五重塔(八坂塔)、金堂和講堂等一直線排開的建築群。

就像是清水寺始於仁王門一直到奧之院一般，光想像就能夠體會到那氣勢的宏偉，但如今這宏偉也只能在夢境裡迴盪，因為大部分的建築都毀於大火中，僅留八坂塔、藥師堂和太子堂。

千年以上的歷史建築

相傳八坂塔是在崇峻天皇5年(西元592年)聖德太子受如意輪觀音托夢而建，也是東山區最醒目的地標，雖說是地標，但因為這一帶有不少小山坡，再加上民房交錯疊置，往往一個轉角就見不到它，所以若是想要把八坂之塔當做是指路的地標，可能會行不通。

寺中供奉有三粒舍利子，雖然這樣的說法受到質疑，但可以確認的是法觀寺是在平安京遷都前(延曆13年/西元794年)就已經存在的古老寺院。

事實上，從寺裡出土的寺瓦樣式判斷，一般認為創建的年代可以追溯到公元七世紀，而且是以做為朝鮮半島移民八坂氏的氏廟而被創建的說法較具公信力，但無論如何，現今看到的八坂塔是在十五世紀重建的，而古代寺院才有的建築特色：地下式心礎(心柱礎石)也被保留在寺院之中。

不斷浴火重生的八坂塔

談到大火後重建，八坂塔可是有著一疊厚厚的歷史：

1. 平安時代末期治承3年(西元1179年)：人為大火，建久2年(西元1191年)經源賴朝的援助而重建
2. 正應4年(西元1291年)：雷擊大火，延慶2年(西元1309年)經後宇多天皇的援助而重建
3. 永享8年(西元1436年)：大火，永享12年(西元1440年)經足利義教的援助而重建

此外，在仁治元年(西元1240年)因建仁寺第8代住持濟翁證救入寺中興，而讓法觀寺成為隸屬於臨濟宗建仁寺派的禪寺。

大火過後，僅留的三棟建築，八坂塔供奉的御本尊是五智如來：大日如來居中、阿閦如來(東)、阿彌陀如來(西)、寶生如來(南)和不空成就如來(北)各據四個方位，而藥師堂供奉的是藥師如來、日光菩薩、月光菩薩、夢見地藏菩薩和十二神將像，最後，太子堂裡安置有聖德太子三歲和十六歲的雕像。

zoom in來看塔頂的鐵柱造型很奇特，像是科幻片裡的原子槍、也像是避雷針，但應該不是，不然也就不會有正應4年的雷擊大火了。和清水寺三重塔一樣，屋脊的前端裝飾著鬼瓦、鬼瓦下方有銅鈴，不知道春夏時分、櫻花盛開時節是否也會像風鈴一般，隨風搖曳發出清脆動人的聲響。

面目猙獰的鬼瓦，有阻喝四方妖魔的作用

日落後的八坂塔，冷豔淒美

參觀完清水寺之後，我們本來是要到二年坂的，但陰錯陽差地又走回了八坂通，也意外地看到了日落後的八坂塔，明亮的白光打在塔身上，給人遺世獨立的冷豔淒美感，和火紅熱情的清水寺三重塔有著360度的鮮明對比。

其實這一帶以前都是八坂神社的社領(土地)，也因此五重塔才有八坂塔的稱呼，在年代上，同樣擁有千年歷史的八坂塔和清水寺三重塔相比起來毫不遜色，但是給人的感覺卻是十分老舊，尤其是進到塔裡這種感覺更加強烈，是接連不斷大火無情的襲擊，還是經費拮据的現實壓力，是什麼樣的原因我們無從得知，但感同身受的體會卻是非常的強烈。

八坂塔開放的時間並不固定，主要根據天氣和寺務人員的時間而定，而且因為塔內的階梯非常陡峭，並不開放中學以下的小朋友參觀，拜觀料金是￥400元。

local_offer門票：￥400元(限中學以上)
access_time開放時間：10:00~16:00
map地址：〒605-0862京都府京都市東山區清水八坂上町388
location_on地圖：從清水道站到法觀寺八坂塔
directions_bus交通：距離清水道站約246公尺，歩行約2分鐘
可搭乘下列市巴士前往：
• 100系統京都駅前行
• 110系統梅小路公園・京都鉄道博物館前行
• 206系統北大路バスターミナル行