景點22-1.為祈福飛躍而下的清水舞台
和本堂的靜肅比起來清水舞台就顯得人山人海，舞台位於本堂的前方沿錦雲溪懸崖由139根巨大櫸木所搭建，約4層樓高，最長的櫸木有12米，是以高超的懸造手法，不用一釘一鉚而完成的木造建築。
面積達190平方米，鋪滿410多張檜板的清水舞台，除了是欣賞京都市景極佳的地點之外，自古以來也是各大藝能表演的場所，平安時代(794年~1184年)起更是雅樂、狂言、歌舞伎、相撲等活動接連登場的舞台，現今也時常舉辦重要的法會祭祀活動。
清水舞台也因一句用以形容破釜沈舟的諺語而聞名：「清水の舞台から飛び下りる(從清水的舞台上跳下去)，如果你問我跳下去的人多嗎？那還真不少！(好熟悉的台詞，似乎看到了深夜食堂)，每年都會有1~2人飛躍而下，總人數少說也有一、兩百人之多，致使日本政府得於明治5年(西元1872年)明令禁止。
會有這樣的習俗和當初清水寺附近是拋棄屍體的風葬場多少有些關係，當時稱為鳥邊野，和蓮台野、化野同為京都三大風葬場之一。直到今日打開Google地圖就會發現清水寺的左前方是一整片的墳場，面積達6公頃多，有1/4大安森林公園的大小。
景點22-2.皮小孩的痕跡：弁慶的爪痕
出了清水舞台在綁籤詩的右手邊可見到弁慶的爪痕(弁慶の爪痕)，指的是本堂窗几下木頭上的一兩條橫溝，且一路延伸到另一頭。
傳說是弁慶用指甲留下的抓痕，感覺弁慶好像是個暴走的小屁孩，不是在路上和人刀狩，就是在牆上胡亂塗鴨，但傳說僅是傳說，這其實是千百年來參拜本堂的虔誠信徒們，在無燈的夜裡摸黑行走所留下的痕跡。
景點23.日本的月下老人：京都地主神社大國主命
走出清水寺本社，在前方這個小空地可以俯瞰下方音羽之瀧(清水寺最受歡迎的景點之一)，往左手邊走是京都地主神社，往右手邊是通往釋迦堂、奧之院的方向。
京都地主神社一直以來都是清水寺的鎮守社，直到明治時代初期(西元1868年)才因為神佛分離令而從清水寺獨立出來(獨立得很徹底，就連清水寺的官網裡也沒有它的介紹，而是有獨立的另外一個專屬官網)。
京都地主神社祀奉的主祭神是大國主命，是日本傳說中的建國、農業、商業、醫療和良緣之神，此外，不論是因幡白兔或是戀愛占卜石都能夠帶來幸福良緣，所以非常受到輕年男女的喜愛，在這裡也拍了不少照片，詳細的介紹在另一篇網誌裡。
reply京都地主神社愛情御守和18處景點介紹
景點24.收起來了、看不到的寶篋印塔
在釋迦堂和阿彌陀堂之間前方有個三層的石造圓盤，上方是鐵製的寶篋印塔，它的用途早期是用來埋葬佛骨舍利，之後逐漸演變成為一種紀念性的結構，但可能是因為阿彌陀堂和奧之院正在進行解體修理的緣故，這一次並沒有看到它。
景點25.簡樸外表、華麗內飾的釋迦堂
釋迦堂是棟有著寄棟造、檜皮葺屋頂的建築，簡樸的外表讓人可能不經意地就錯過了它，再加上正在維修的圍籬鷹架，會快步通過是很正常的反應，J88我是因為屋頂的鬼瓦，所以才停下腳步多拍了兩張。
但可別被它樸實的外表給騙了，因為內部可是有著朱紅柱子、天井間有飛天仙女的華麗裝飾，中央黑色的須彌壇上供奉著釋迦牟尼三尊。昭和47年(西元1972元)曾因為豪雨倒塌，經過三年時間的整修之後，恢復了寬永8年(西元1631年)重建時的模樣。
景點26.每尊都是愛的百體地藏堂
百體地藏堂因為圍籬的緣故也沒能拍到，在Google地圖上一樣也是被整修的布幕圍住，所以只能把它的故事說一說，也許下回有機會再見。
百體地藏堂堂上祭祀的雖然也為數眾多的石佛雕像，但是和景點12的千體石佛群不同，祂們是地藏菩薩，在日本地藏菩薩被認為是幼童的守護者，不論是不幸早夭的嬰兒(受水子地藏保佑)、還是尚在強褓中的小孩(受子安、子守地藏保佑)都有地藏菩薩保佑，每年夏天的地藏法會這裡也會因祭典而熱鬧不已。
景點27.法然上人弘法之所：阿彌陀堂
和釋迦堂比起來，接下來的阿彌陀堂和奧之院就顯眼許多，雖然前方有許多鷹架和圍籬，但鮮紅的寺柱和像是鑲了紅邊的屋簷非常吸睛。
阿彌陀堂一樣是在寬永8~10年(1631年~1633年)因德川家光的布施而重建，是座三間四方、入母屋造、棧瓦葺屋頂的建築，天井裡有五彩美麗的飛天迦陵頻伽圖飾。
堂中供奉阿彌陀如來坐像，這裡也是淨土宗鼻祖：法然上人最初講道弘揚佛法的地方，也是法然上人二十五靈場第十三號所和洛陽六阿彌陀如來念佛道場。
景點28.最初修行的草庵靈地：奧之院、洗去煩惱的溼手觀音
再往前走是奧之院，它有著與清水舞台同樣突出的小廣場，在這裡不論是拍旭日、夕陽還是京都市景都是很棒的地點，但可惜的是現在正在整修，所以只留下一小條通道讓人通行，只見維修師傅忙進忙出，很忙碌的模樣。
從Google地圖上得知早在2015年12月阿彌陀堂和奧之院就已經封閉維修，而一年後的1月(2017/1)我們來訪，這表示已經封了一年多的時間，應該不會也像最近為了2020奧林匹克運動會而封閉的本堂一般，也得封館三年吧！
奧之院是洛陽三十三所寺院觀音靈地第十一號所的所在地，也是當年開山祖師行叡居士和延鎮上人在此修行草庵的舊址，寬永10年(西元1633年)重建，是座寄棟造、檜度葺屋頂的建築，院中祭奉御本尊三面千手觀音、地藏菩薩、毘沙門天、二十八部眾、風神、雷神以及真言宗的弘法大師(空海)，又被稱為奧之千手堂，就好像是本堂的縮小版。
除了用摸的、用拜的，這裡還有一座以水淋的溼手觀音(濡れ手観音)，位於奧之院裡小水池中的觀音石佛，從北鄰的蓮花水盤中舀水，再從觀音像的肩膀處淋下，以求洗去凡塵的俗憂和願望的實現。
水盤裡的水來自音羽之瀧水源的正上方被稱為「金色水」，但同樣因為工程維修而沒拍到，只能期待下回有緣能相逢！
景點29.清水夕陽
走出了主要的建築群，前方是一段沿著山腰的小山路，可以向上通往子安塔、泰產寺，或是向下到達音羽瀑布，在黃昏時分沿著步道散散步、賞夕陽也算是很棒的享受。
西方正是西門面對的方向，所以才會說它是通往極樂世界的入口，三重塔、京都塔各據東西兩邊，夕陽餘暉下金黃色的彩霞染滿了整個天空，倦鳥三三兩兩回巢，好一幅寧靜安詳的畫面。
景點30.泰產寺
泰產寺在子安塔的旁邊，我們到達路口時早已過了下午5點，所以連走上坡道拍張照片的機會都沒有，殘念啊！它是洛陽三十三所觀音靈所第十四號所，「泰產」一樣有「順產」的含意，都是保佑生產順利、母子(女)均安的寺院。
此外，這裡的景觀也值得一提，從子安塔前方步道能夠回望清水寺三重塔、經堂、開山堂一路到轟門、本堂整排的建築群，在一片青翠的綠意中它們就隱身其中，就像是觀音菩薩的慈悲在無形無意間，渡化著滾滾紅塵裡的靡靡眾生。
景點31.音羽之瀧
隨著人群我們緩步下坡走向音羽瀑布的方向，瀑布前有家烏龍麵店：瀧之家，只可惜我們到訪時當日營業時間已過，只剩下沒有紅色布巾的長板凳。
音羽之瀧是清水寺的發源地，遙想當年賢心因夢上山尋找清泉所發現的就是這個地方，被稱之黃金水、延命水的清泉自古源源不絕，為人們帶來綿延不盡的祝福。
說這裡是清水寺最熱門的景點可是一點也不過，現場總是大排長龍等著用杓子舀取泉水，三種不同功用的泉水：學問成就(左)、戀愛成就(中)和延命長壽之水(右)卻是來自同一個源頭。
一次只能取用一種，不然無效的最主要原因應該是為了不讓排隊的人們等待太久，日本人總是為他人著想、不麻煩別人的想法已成為傳統，自古即已流傳，因為時間已晚我們沒有加入排隊的人群，只是拍了些照片就繼續往前行，走在本寺的下方一根根直聳的櫸木更顯得巨大無比，踏著夕陽餘輝我們向入口處前進準備離開清水寺。
景點32.阿弖流為 母禮顯彰碑(アテルイ・モレの碑)
最後這裡還有兩處小景點，分別是紀念蝦夷酋長阿弖流為和盤具公母禮的「阿弖流為 母禮顯彰碑」和蜷川虎三的紀念碑。
時間下午5點多，前方還有二年坂、寧寧之道(ネネの道)、石塀小路、八坂神社、花見小路、天滿宮 、新京極商店街、本能寺和錦市場等著我們，想要全部走完的機率微乎其微，心中不停吶喊：「神啊！可不可以多給我些時間！」
info_outline資訊：京都音羽山清水寺
local_offer門票：￥300元(日間)、￥400元(夜間)
access_time開放時間：06:00~18:00, 18:00~21:00
map地址：〒605-0862京都府京都市東山区清水一丁目
location_on地圖：分別從五条坂站和清水道站到清水寺、京都音羽山清水寺32處景點介紹
file_download下載：清水寺境內地圖(PDF, 1.98MB)
directions_bus交通：
• 距離清水道站約705公尺，歩行約8分鐘
• 距離五条坂站約803公尺，歩行約9分鐘
可搭乘下列市巴士前往：
• 100系統京都駅前行
• 110系統梅小路公園・京都鉄道博物館前行
• 206系統北大路バスターミナル行
後記1 (2017/08/04)
這篇網誌寫超久的，應該有兩個多星期吧！但也對清水寺有更深入的了解，這一次錯過的首振地藏、隨求堂胎內巡遊和從子安塔回望清水寺…都是很棒的景點和活動，如果時間喬得攏也想看看青龍會，但也不急啦，因為還有春櫻、夏瀧、秋楓三張門票要收集，有機會一定會再回來的。
後記2 (2017/08/07)
本堂的外觀已被素屋根覆蓋，看不到原本弧形的樣貌，但清水舞台可通行
從京都府教育廳指導部文化財保護課官網中的國寶清水寺本堂等8棟保存修理事業得知，阿彌陀堂和奧之院的維修工程已經在今年(2017)的6月完成，而覆蓋本堂的屋頂(素屋根)也已經完成。
也就是說本堂現在已經被完全包覆起來，換修屋頂檜皮葺的工作預計要到平成31年(西元2019年)才會完成，而平成32年3月，也就是2020年東京奧運前才會把素屋根(覆蓋本堂的屋頂)拆除。
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